《资治通鉴》第七十六卷 魏纪八亚洲色图 欧美色图

曹魏·邵陵厉公嘉平五年（癸酉，公元253年）

【原文】

吴诸葛恪犯境淮南，驱略民东说念主。诸将或谓恪曰：“今引军长远，疆场之民，必相率远遁，恐兵劳而功少；不如止围新城，新城困，救必至，至而图之，乃可大获。”恪从其计，五月，还军围新城。

【译文】

吴国的诸葛恪膺惩淮南，驱杀掠夺庶民。将领中有东说念主对诸葛恪说：“如今率兵长远敌境，境内的庶民势必皆沿途远远地逃离了，只怕咱们的兵士费尽远程而功效甚少，不如仅围困新城，新城被困，势必会有救兵来，等救兵一到，再与他们交战，就不错大获全胜。”诸葛恪招揽了这个政策，五月，除去队伍围困新城。

【理会】

这几天皆在提到诸葛恪，今天不竭聊诸葛恪。

昨天说到，诸葛恪准备不竭发动雄兵和曹魏干。

此时的诸葛恪还是杀红眼了，如吞并个赌徒一样，第一把赢了个大的，飘了合计天命在我，然后下注豪赌想扩大战果。

于是诸葛恪将险些孙吴统统的队伍皆拉向前列，全力稠密淮南。

《孙子兵法》云，庙算多者胜，庙算少者不堪。

说的即是干戈前要把我方的情况和敌手的底细给盘一盘，但其中这个算，更有筹画、诡计的爱慕。

在诸葛恪决定要大边界稠密曹魏时，孙吴朝堂上对此反对声浪不小，就连诸葛恪的死党好友的皆出言劝戒。

但诸葛恪逐一将其说的哑口狼狈。

没看法，指挥铁了心要干，那还能若何说呢，惟有陪着指挥瞎闹了。

孙吴雄兵开拔，稠密合肥新城。

在曹操时期，为了注目孙吴就把淮南尤其是合肥掌握庶民能迁走的就迁走，形成一大片真空区。

而古代干戈的粮草供应，一方面是靠我方运载，但这个资本太大，另一方面即是就粮于敌东说念主。

诸葛恪的雄兵在淮南这片场地莫得看法作念到就粮于敌，后勤补给就成了巨大问题。

依赖后方就注定莫得看法打得太远，预计中的庶民箪食浆壶以迎“王师”的事情并莫得发生。

还记不记起之前提到，邓艾点评孙吴里面，世家富家各有私兵。

而诸葛恪的雄兵组成很大一部分即是这些东说念主。

这些东说念主在家乡尚且能敛迹的住，但到了敌东说念主的地皮你指望他们能有什么纪律就扯淡了，细目是会恣意劫掠以此发家。

你如果敛迹纪律，这些东说念主立马就能给淆乱。

但如果抢不到东西，这些东说念主说不定就不想走了，于是就有了上头材料说起的：

必相率远遁，恐兵劳而功少；

诸葛恪听从他东说念主建议准备围点打援，以合肥新城为中枢，寻找与曹魏救助队伍旷野决战的机会。

到这里，诸葛恪的问题初始渐渐暴显现来，最中枢的少许，这一仗他莫得战略诡计或者说饱和莫得筹画。

而之是以要围住合肥，情理也不外是：

不如止围新城，新城困，救必至，至而图之，乃可大获。

主见果然是为了获取大捷。

然后呢？难说念诸葛恪发动雄兵的主见即是为了大捷？

不应该是攻下某些稠密城池、占领据点、关口，之类的吗？

在读《孙子兵法》的时候，其中提到一个不雅点，具体原文不记起了，大致爱慕是：

干戈有主见，并不是为越过胜而打，而是为了竣事某些主见才去作战。

强悍如项羽，干戈很猛，胜多败少，但他越地面皮越小，场所越恶劣。

即是因为项羽穷乏战略层面的筹画，却仅仅在战术层面上束缚得胜。

流氓如刘邦，干戈不屌遭，被项羽狂虐，但他开了好几个战场和项羽打，一个战场失利还有其他战场得胜，逐渐的蚕食压缩项羽活动空间。

诸葛恪的问题相同亦然如斯。

兵贵神速，原本即是要趁着曹魏没反馈过来打他一个措手不足。

截至为了所谓的大捷，搞成阵脚战和耗尽战，还要荒芜等他的队伍过来。

可见诸葛恪的战略筹画还是乱了。

多插一句。

至于为什么会冷落围新城恭候曹魏救兵这个主意。

个东说念主认为这个和之前提到的孙吴里靠近诸葛恪此次作战不赞成有很大说合。

就像其他著作提到的，我帮你把事情办成没武艺，但把你事搞砸的武艺如故有的。

而孙吴的中枢区又在当今的江苏，江苏有多散装各人皆是晓得的，这东西会被东说念主拍成段子不是莫得情理，可能这东西自古就有了。

不难清爽，诸葛恪、孙权皆在这个事上吃过亏。

也好清爽，自古以江东这块场地的为中枢的争权拉胯是大致率的。

【闲聊】

这段时候有不少网友找我征询。

在看过他们的情况之后，我发现一个很开阔的共同点。

绝大大批东说念主之是以对近况的不闲适，并不是智商不足，也随机是环境的压制，而是他我方根蒂就不知说念我方要什么。

于是就在兜兜转转中束缚耗尽我方。

比如，在公司单元干得不闲适，想通过搞说合来破局，但破局之后是为了什么？说不出来，一通指导之后才发现是又想升职又合计单元不好想跳槽。

凡是知说念我方要什么也出现问题的，也不是说智商不够之类的，而是念念维局限住了，频频把本事当成了主见。

比如，想和指挥搞好说合，于是就问我若何耸立，但他经管问题其实并不需要耸立。

是以说，大的层面，东说念主一定要知说念我方要什么，小的层面，作念事一定要知说念主见是什么。

然后才是围绕着要什么、主见是什么去筹画，若何作念、作念什么，要竣事什么成果。

你遭受问题，按照这个路数去拆解，还有什么迷濛的呢？

就好比说，各人皆想收货，皆想发家，你想我也想。

若何去拆解？收货这件事。

主见的确是收货吗？

之前著作提过，收货这件事，你不可盯着钱，收货的本色是你打造一个系统，去经管问题或作念事，钱不外是你把事情作念好、问题经管之后的势必截至之一。

那以我来例子，我想通过自媒体收货，那么自媒体账号即是我要打造的系统。

那么我就要把账号定位作念好，内容筹画好，素材什么的弄好，这是筹画层面。

至于若何作念，那即是写著作的关节论了。

竣事什么成果，那即是每天的数据，比如阅读、点赞、驳倒等等。

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成果竣事率，那么我这个系统也就踏实了，那么每天的收益、告白、带货什么的不即是收货了吗？

虽然，说起来容易，作念起来如故有难度的。

但你把许多东西拆分开来，所谓的难度也就好办了，剩下的无非即是埋头去作念去优化。

而大大批东说念主过得不如意的问题就在这里，不知说念我方要什么， 也不知说念我方作念事的主见是什么。

于是堕入了越惊悸越忙越没脉络的死轮回。

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